تعنى باللغة العربية بحثا وتعليما وتدريبا وإبداعا، وتتناول قضايا الاستعراب في العالم شرقا وغربا، وما ينتجه المستعربون من أعمال لها صلة باللغة العربية. وتعكف الوحدة حاليا على التعاون مع علماء اللغات الآسيوية؛ لإثراء المعاجم في اللغة العربية واللغات الآسيوية.  

وحدة بحثية إقليمية تعنى بشؤون شمال إفريقيا عامة، وشؤون المغرب العربي خاصة. وتتخصص في الدراسات الجيوبوليتيكة، والسياسية، والثقافية، والاجتماعية، ومتابعة التطورات والتحولات الجارية في المنطقة. وتركز الوحدة في الوقت الراهن في دراسة اتجاهات التحولات التي يشهدها الإقليم وتحليلها، وتقديم تقديرات للتغيرات والظواهر التي يمر بها، ومستقبل الأنظمة والمجتمعات المغاربية، ودراسة التيارات والقوى الفاعلة على مستوى الخريطة السياسية والثقافية والإقليمية، وعلى مستوى البيئة الإستراتيجية عامة، ورصد الصراعات والنزاعات الداخلية والإقليمية، وتتبع مصادرها وانعكاساتها.  

تهدف إلى دراسة الفكر السياسي المعاصر في الشرق الأوسط خاصة، والعالم الإسلامي عامة، ومعرفة أصداء تأثيره، ومدى تغلغله في فكر الحركات التي لها ثقلها في صياغة الأوضاع السياسية. وتوظف الوحدة المناهج الحديثة في دراسة الحركات السياسية؛ من محاور: دينية، وثقافية، واجتماعية؛ لتحقيق معرفة أكثر عمقا بهذه الحركات، وبناء تصور شامل للشرق الأوسط والعالم الإسلامي.  

تتخصص في دراسة التراث والثقافة السعوديين، ودراسات نقوش الجزيرة العربية، ودراسة التقاليد التاريخية والثقافية للأماكن التي تشكل المملكة العربية السعودية المعاصرة، مع التركيز على الآثار والأنثروبولوجيا التاريخية، ودراسة وتوثيق التاريخ المروي والشعر، وبخاصة النبطي. وتركز الوحدة على التراث في الفترة التي سبقت توحيد المملكة عام 1932، وكذلك الدولة السعودية الأولى (1744-1818م). كما تعنى الوحدة أيضا بدراسات التراث الأثرية والأنثروبولوجية المتعلقة بالثقافات التاريخية، والشعوب، والمجتمعات في شبه الجزيرة العربية بشكل عام، بما في ذلك مجتمعات ما قبل الإسلام.  

هي ذراع المركز البحثية لدراسة آسيا والمجتمعات الآسيوية في الميادين: الثقافية، والاجتماعية، والسياسية، والدينية. ونشأت هذه الوحدة نتيجة لتنامي الحاجة إلى وجود أبحاث مطلعة تتعلق بآسيا في وقت أصبح فيه الاشتباك العربي- الآسيوي محفوفا بالمخاطر، وأكثر تعقيدا من أي وقت مضى، وفي الوقت نفسه مشبعا بالفرص. وتهدف الوحدة -بوصفها إحدى وحدات المركز ذات التخصص الإقليمي- إلى تعزيز إدراك أوسع داخل العالم العربي، مع تركيز خاص في تحسين جودة النقاشات الأكاديمية والصحفية، وصناعة السياسات المحيطة بها.  

صياغة ورقة عام ٢٠١٦م البيضاء.. دمج المجتمع عامةً إن ورقة (عام ٢٠١٦م البيضاء حول السياسة الأمنية الألمانية ومستقبل الجيش الألماني) هي الوثيقة الأكثر أهمية وإلحاحاً في الوقت الراهن لرسم مبادئ ألمانيا، ووضع آليات تشكيل السياسة الأمنية عامةً؛ فهي تناقش العناصر الرئيسية لسياسة الأمن، وتصف البيئة الأمنية الدولية، وتحدد الأولويات الإستراتيجية، وتشير إلى المجالات التي تحدد فرص ألمانيا للمشاركة في صياغة السياسة العامة.

أدّى الوجود المتزايد لتنظيم داعش الإرهابي إلى ضلوع ألمانيا ومشاركتها العسكرية غير المسبوقة في سوريا والعراق. وجاءت استجابة برلين للأزمة في بادئ الأمر على شكل مساعدات إنسانية وإغاثية، ثم قرّرت الحكومة الفيدرالية الألمانية في أغسطس 2014م تكثيف جهودها من خلال إرسال معدات عسكرية عن طريق البحر إلى قوات البيشمركة الكردية في شمال العراق، وأسّست وزارة الدفاع الألمانية بالتنسيق مع وزارة الخارجية مكتباً للاتصال العسكري في مقر القنصلية الألمانية بأربيل. وفي ديسمبر عام 2015م، دعم البرلمان الألماني تحرّكاً حكومياً آخر لصالح مشاركة عسكرية ألمانية أكثر شمولاً في أعقاب الهجمات التي شنّها تنظيم داعش في باريس في نوفمبر 2015م، في استجابة من الحكومة الألمانية لاستدعاء فرنسا أحد بنود اتفاقية الدفاع المشترك التابعة للاتحاد الأوروبي، وهو البند 42.7، الذي يدعو إلى الدعم والتضامن عن طريق حشد قوات التحالف ا

تغطّي هذه الدراسة مسألة نزوع الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني مؤخراً إلى حمل السلاح في محافظتي كردستان وأذربيجان الإيرانيتين، وهو ما أجبر إيران على مواجهة التحديات الداخلية المشروعة التي أثارها الأكراد الإيرانيون. ويتقصّى هذا العدد أيضاً تاريخ الحزب الديمقراطي الكردستاني في إيران قبل عام 1979م، وكيف عمل على ديمومة الحركة المناهضة للنظام من خلال دعمه أنشطة الحزب الديمقراطي الكردستاني المسلحة، التي واجهها الحرس الثوري الإيراني بالقمع. كما توضّح الدراسة ردود فعل الحرس الثوري الإيراني الساحقة بحقّ الشعب الكردي، والتهديد الذي يمثّله لنظام الحكم.

تتّسم العلاقات الصينية العربية، التي تعدّ مثار كثير من الاهتمام حالياً، بتاريخها الطويل، وتأصّل جذورها في المجتمعات الدينية الدولية. ويُعدّ عدد سكان الشتات من المسلمين الصينيين في المملكة العربية السعودية أقلّ بكثير من سكان الشتات في جنوب آسيا ووسطها أو جنوب شرقها، التي عُرِف عن صِلاتها التاريخية مع سواحل البحر الأحمر أثرها الدائم في مكة وما حولها؛ فقد شكّلت المجتمعات الصينية المسلمة أقاليم خاصة بها في الحجاز وما حولها على مدار القرن الماضي مؤسِّسةً أوطاناً دائمةً لها في أجزاء مختلفة من المملكة. وجاء الرحّالون من أجزاء شتى من الصين إلى مكة والطائف وجدة حجاجاً وطلاباً وتجاراً ومنفيين في أوقات مختلفة، فاستقرّوا بها مقيمين ومواطنين في المملكة العربية السعودية. ومثّلت المجتمعات والشبكات المنتشرة التي تمّ تشكيلها في الماضي ضرورةً مُلحّة لإعادة تعريف مفهوم الانتماء من دون أن يستند إلى القومية الع

تُعَدّ الكتابات المعروفة اصطلاحاً بالصفوية (الصفائية) من أبرز ما خلّفه لنا إنسان شبه الجزيرة العربية في المدة الواقعة بين القرنين الثاني قبل الميلاد والرابع الميلادي، ومع أن كمية النقوش الصفائية قليلة في بلادنا الغالية، مقارنةً بتلك التي عاصرتها زمنياً، وهي الكتابات الثمودية، لكنها اشتركت معها في أنهما كانتا بحقٍّ مرآةً للمجتمع العربي القديم ببساطته وسهولته وصدقه؛ فهي نقوش تخلو من المبالغات والتضخيم الذي نجده في الكتابات العربية والسامية الأخرى. عُثر على النقوش الصفائية التي تضمّها هذه الدراسة في شمال المملكة العربية السعودية   وهي مثل بقية النقوش الأخرى تضيف إلى معلوماتنا عدداً من النواحي الاجتماعية والدينية لذلك المجتمع الأ