本文提出一种假设：对于穆罕默德·苏拜提而言，沙漠并非单纯的地理空间，而是以一种仿佛具有生命的存在方式行走在他的诗歌中，在诗人的声音里寻找自我，并等待着从诗句中回荡而来的声音。虽然沙漠栖居在他字母的褶皱之间，但同时也追随着他，以沙粒磨砺并催促他的脚步：“我奔跑而来，沙漠紧随我后，沙之字母在我的脚步间徘徊。”诗人对这一想象沙漠的创造，既是对其自身存在异化的默认，又构成了他抵抗并适应这种异化的方式。换言之，诗人试图通过诗歌，将沙漠，他的沙漠，塑造成一个属于自己的“家园”，这是他内心的流放地，诗人试图找到那片想象的替代空间，弥补并缓解这种异化的痛楚。诗人所创造的这片想象沙漠，也逐渐成为流离者的汇聚之地与庇护之盾。流离者们汇聚在苏拜提的沙漠意象之中，因为这片沙漠是他们自身存在异化与情感迷失的映照与象征，这是他们在通往生命意义的旅途中所共同承受的状态。因此，沙漠在其诗歌中，除了审美功能之外，还承担着一种文化和情感的功能，即为所有寻求比现实更加舒适的环境的人，提供替代的精神空间。

基于这一视角，本文尝试把穆罕默德·苏拜提诗歌中的“沙漠”视为构成阿拉伯半岛文化的一个要素来讨论。对苏拜提诗作的研究，同时也是对孕育其诗歌的文化及其所映照的沙漠环境的研究，因为文学不能与社会和文化分离。正如萨阿德·苏维扬所强调的那样：对诗歌主题、意象与意义的讨论，本质上也是对文化内涵及其物质、理性与心理构成要素的讨论；因此，语言与文学研究很难与社会和文化研究相割裂。由此可见，苏拜提诗歌中的沙漠并非某处地点，而是一种想象空间。对他而言，这一空间既是对城市沙漠二元张力所造成的存在异化的避难所，同时也是这种异化存在的象征。