中华帝国晚期对外国宗教包容的产生：从宗教和国家关系角度进行窥探
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洪德伟
帝国时期以儒家思想为主流的中国政治哲学是道德和政治的结合物。帝国时期的官僚知识分子渴望加强人们统一的道德生活方式。但是自18世纪初亚伯拉罕宗教信徒增加到相当规模后，这种情况出现了变化。虽然在帝国晚期，对于伊斯兰教和基督教的包容尚未成为大众接受的观念，国家和官僚知识分子也从未希望接受文化和价值观的多样化，但是允许在帝国境内进行不同宗教的活动已经是思想领域的重大转变。虽然中国执政者以政治忠诚作为这种宗教包容的前提条件，但是他们已经放弃了“感召”或“启发”持不同宗教信仰的帝国臣民的想法。根据本研究中对有关讲话和政策的分析，“让人们变成一个人”的思想已经从文化（或宗教）目的转变为政治目的。
*暂无阿拉伯语译文