自十五世纪以来，澳门始终是亚洲国际商业主要转口港之一。然而，尽管穆斯林自古就深度参与亚洲海上贸易，历史学家们却很少承认澳门穆斯林社区的长期存在史。澳门穆斯林社区缺乏详细研究，可能源于葡萄牙人及其天主教殖民的主导地位，以及对其他宗教缺乏容忍的立场。令人惊讶的是，正是欧洲人将伊斯兰教带到了这块飞地。澳门唯一的清真寺和穆斯林公墓，统称为“嚤囉園”或“摩尔人的花园”，大约于1774年建立。而香港的第一座清真寺些利街清真寺，直到1860年才建成。从那时起，穆斯林就成为澳门社会结构的重要组成部分。目前，澳门穆斯林人口约为10000人，其中有几百人是来自中国或南亚国家的穆斯林，已经在此定居了许多代。社区中的其余成员包括来自东南亚的外籍劳工，他们从事家庭佣工或在服务和娱乐行业工作。澳门的穆斯林宗教生活依然以上述清真寺为中心，清真寺为信徒提供中文、英文、葡萄牙文及其他语言的宗教服务。本研究旨在提供澳门伊斯兰历史的长期概述，共分为三个部分。第一部分回顾了十六世纪至十九世纪早期穆斯林的存在，主要基于现有的学术研究。第二部分则更多关注尚未得到足够重视的二十世纪，以两组华语圈穆斯林的口述为基础，分别是来自南亚和中国的穆斯林。虽然华语圈穆斯林通常被认为是具有中国血统的人，如回族，但本文中该表述也包括明显非中国民族或文化身份背景的讲汉语尤其是粤语和普通话的群体。本研究通过穆斯林群体的多样故事，重构了二十世纪澳门穆斯林历史的多个方面，试图突出“华语圈”一词的复杂性。最后，第三部分总结了澳门穆斯林的存在及其历史对澳门自身意义的反思。