阿拉伯人的历史认知论:奠基与溯源

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阿里·马兹扬

本文试图探讨阿拉伯历史认识论,着重研究能够揭示阿拉伯历史学初步认识历史认知论重要性的切入点,摆脱传统路径的限制。这些传统路径往往致力于定义认识论的基本要素及其理论基础,或是追溯历史的定义及其概念演变。然而,这种研究方式并不符合阿拉伯历史认识论本身的认知论逻辑。在阿拉伯-伊斯兰学术体系中,认识论并未形成足够的学术积累以构建完整的、可被称为“认知论”的知识体系,更不用说在历史学领域内的发展。因此,本文重点探讨阿拉伯世界对于历史认识论相关问题的初步认识和探索。本文首先对相关知识领域进行局部分析,寻找可能构成该理论基础的关键要素。这一分析涉及多个学术领域以及一些零散的思想,而这些思想有利于奠定科学、知识、原则、认知、确信、理性思考与感知等领域的概念基础,并在阿拉伯文化语境中厘清历史认识论问题的本源。为此,本文从悖论出发,将其作为研究的重要问题,即:阿拉伯历史学领域拥有大量著作与分类体系,积累了庞大的历史知识资源,既包括专门研究历史的典籍,也包括以其他领域内容为主但涉及历史知识的著作。然而,与此形成鲜明对比的是,阿拉伯学者极少尝试构建系统的历史认识论框架。值得注意的是,自伊斯兰文明初期,阿拉伯学者便已关注认识论的基本原则,并探讨过诸如知识的本质、来源及其价值等问题。这种矛盾催生了一系列关键问题:

·     如何通过研究科学与知识的二元关系,为历史认识论研究奠定基础?

·     历史认识论在多大程度上借鉴了阿拉伯-伊斯兰学术体系?

·     研究认识论的基本原则,能在何种程度上促进该理论体系的构建及其工具性发展?

各种学科的认知理论如何为历史认识论提供概念体系,确立其基本架构并丰富其研究内容?