《研究》
Number: 54
Author: أ. د. صدّام فيصل كوكز المحمدي
对于2003年后组建的历届伊拉克政府来说，石油事务管理都是其面临的最主要问题之一。该问题对国家至关重要，问题复杂性的最主要原因是联邦政府和库区政府间存在的纠纷。双方对该问题持相悖的法律和政治观点，从不同角度对2005年颁布的伊拉克联邦宪法条款进行解释，造成大量分歧，并导致中央政府和库区在过去十年间爆发多场危机。因此，我们需要审慎研究这个问题的细节，了解其根源，以便能够提出解决该问题现存难题的有效合法方案。
Number: 53
Author: ماكيو يامادا
过去十年间，大约100万沙特人——其中半数为女性——进入私营部门工作。2019年第三季度，私营部门大约有167万沙特雇员。2011年启动的“尼塔格“份额计划尤其推进了劳动力沙特化，3年内使私营部门的沙特雇员增加到140万人。与第一阶段相比，随后几年的沙特化速度有所放缓，薪酬较高的岗位确实雇佣了沙特人，但是外籍劳动力从事的其他岗位对沙特国民来说缺乏吸引力，这一点也体现在私营部门沙特雇员和外籍雇员的平均月薪上，二者相差4000多沙特里亚尔。
此外，到2030年预计有约500万名沙特
Number: 52
Author: محمد السديري
本研究对中国学界有关红海地区的阐述进行了全面考察，这些阐述是理解中国政治精英地区战略可获取的主要来源之一。
本研究还对中国在红海地区不可忽视的政治、经济和军事存在进行了详细分析。
本研究旨在阐述能否利用中国在红海地区的存在为建立地区安全和治理体系的趋势服务，同时也注重分析中国存在带来的机遇和风险。
Number: 51
Author: خافيير بوردون
自2014年以来，沙特和伊拉克采取越来越多的措施增进两国关系，包括国际层面、地区层面和决策者层面。本文在充分考虑两国陆地边境特点的基础上，探讨利用陆地边境促进双边关系拉近的可能性，并对有关挑战和机遇进行研究。因此，本文将对边境安全、跨境基础设施和组织机制、贸易、石油运输、电网联通和宗教朝觐等问题进行分析研究。
Number: 50
Author: محمد ذو الفقار رحمت
虽然中国“一带一路”倡议的官方地图并未提及阿拉伯湾地区，但后者无疑是落实该倡议的主要地区之一。习近平主席多次强调，海湾国家是共建“一带一路”倡议的重要伙伴。从那一刻起，中国的不同参与方，特别是企业、银行和金融机构积极在海湾地区落实倡议。本报告旨在分析中国如何为该倡议增添合法性以及谁是相关参与方。中国的努力主要分为两方面，一是通过塑造倡议目标和效益吸引地区社会参加；二是通过参与方，即参与落实倡议的特定主体。报
Number: 49
Author: فهد الشريف
本报告旨在追溯高等教育渐进式改革对女性进入沙特劳动力市场的影响，重点为早期加强教育体制的努力、随着“尼塔格”制度颁布达到顶峰的雇员本地化进程、阿卜杜拉国王奖学金项目（KASP）的影响以及2030愿景提出的最新倡议，所有这些都为女性在沙特社会中发挥社会作用造成了影响。本文以路径分析法对截至目前阶段的情况进行分析，试图解答众多相互关联的问题。本研究的主要目的是反映教育政策和加强女性能力背景下沙特劳动力表现之间的关系。
Number: 48
Author: كايل حداد فوندا
本文讲述了自1955年中华人民共和国对中东国家开放后，以官方或半官方身份到访中国的阿拉伯人物、新闻记者、青年团体和商业代表们的经历。本文首先简要介绍了自上世纪50年代起直至21世纪的今天为访问中国的阿拉伯代表团制定的“日常行程”，从中可以看出中国在这一方面的优先性发生了变化。其次，本文在考虑北京对宗教虔诚现象变化立场的基础上，阐述了中国政府如何修正其对中国伊斯兰教的观点并传达给来自中东地区的访客。最后，本文强调虽然中国自1949年后经历了社会和政治转型，但是中国政府仍然
Number: 47
Author: باول مسغريف
政治极化在美国政策中发挥着指向性的重要作用，这种极化的影响体现在美国人民对政治的情感、政治候选人在选举中获胜的机制、如何达成折中方案（如果存在）以及美国政府机构在履行通常职能时面临的风险，包括政府关门或无法履行法定义务的周期性灾难。但即使如此，美国对外政策中的政治极化并未得到应有的重视。
本报告表明，政治极化已经开始影响美国的政策制定方式，包括涉及盟友和伙伴国家
Number: 46
Author: محمد الرميزان
本文对土耳其新闻业的发展进行了历史回顾，它诞生于奥斯曼帝国统治下的19至20世纪，经历了土耳其共和国的多段重要时期。
本文第一部分阐述了奥斯曼帝国崩溃末期报纸如何
Number: 45
Author: وان لي
中国的回族是一个讲汉语的独特民族，自8个世纪以前的元朝时期大规模迁徙至中国后发展出了自己独特的文化模式。但是回族社会直到20世纪上半叶才脱颖而出，形成了自身的少数民族意识。回民抗战救国联合会是一个爱国组织，它在团结回族支持第二次中日战争（抗日战争）以及战争期间以各种方式保护回族方面发挥了重要作用。